لأنها تحتمل الطلاق وغيره فلا بد من النية . قال إلا أن يكون في حال مذاكرة الطلاق فيقع بها الطلاق في القضاء ، ولا يقع فيما بينه وبين الله تعالى إلا أن ينويه . قال - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - سوى بين هذه الألفاظ ، وقال : ولا يصدق في القضاء